תיאור

פירושים על סיפורי מעשיות, בערגיר ועני , חלק 22 הרוצח, מאת הרב אהרון ישכיל .
=-=
-=-
שיחות הר"ן רל"ה

כמבאר בלקוטי תנינא סימן מ"ד שרבנו זכרונו לברכה הזהיר מאד לבלי
להחמיר חמרות יתרות בשום דבר כי אין הקדוש~ברוך~הוא בא בטרוניא עם
בריותיו (ט) ולא נתנה התורה למלאכי השרת (י) וכו'. ואמר אז שאיתא (כ)
שראוי לכל אדם שיבחר לעצמו מצוה אחת, שבאותה המצוה ידקדק הרבה ויקים אותה
המצוה עם כל החמרות והדקדוקים. וכעין שמצינו בגמרא (ל):אביך במאי זהיר
טפי וכו'. ואף~על~פי~כן גם באותה המצוה אל יכנס בחמרות של שגעון ושטות
ומרה שחורות רק ידקדק בה בלי שגעון בכל החמרות. אבל בשאר כל המצוות אין
צריכין להחמיר כלל.
... והלואי שנזכה לקים את כל מצוות התורה כפשוטן ממש בלי
שום חמרות. וגם בענין החמרות יתרות בפסח לא היה מסכים כלל על המרבים
לדקדק יותר מדאי ונכנסים במרה שחורות גדולות והאריך בשיחה זו אז כי איש
אחד מאנשינו שאל לו זכרונו לברכה שאלה אחת בענין איזה חמרה בפסח איך
להתנהג. ואז התלוצץ ממנו מאד. והרבה לדבר מענין זה שאין צריכין לחפש אחר
חמרות יתרות ושגעון ובלבולים. ואמר שהוא בעצמו גם~כן כבר היה שקוע בענין
זה מאד שהיו עולים על דעתו חמרות יתרות מאד מאד ופעם אחד היה חושב מחשבות
בענין המים על פסח שחשש שמא יש איזה משהו במים ששואבין, ואם יכין לו מים
על כל ימי הפסח כמו שנוהגין קצת.ֱ

תגיות

תגובות