תיאור

להודות על הרעה? כיצד אפשר? מה ההגיון ברע שיש בעולם? כיצד אלוקים נותן ל"באגים" כאלה להיות אצלו במערכת?
שיעורו של הרב יהושע שפירא - ראש ישיבת רמת גן - בבית המדרש של ישיבת הר ברכה לרגל יום השנה להירצחו של יעקב פרג הי"ד

תקציר ללא בדיקה ואישור הרב:

אבולוציה ויהדות

תורת האבולוציה היא במוקד אחת מהמלחמות הגדולות ביותר בדורינו. ההנחה של תורת האבולוציה היא שמתי שהוא היה "מפץ גדול" והעולם התחיל. אולי היא מלחמה מוסתרת אבל היא מלחמה חשובה מאוד ועזה מאוד.

לפי הרב קוק ונוספים אין בעיה למתוח את זמן בריאת העולם. אבל הרב יהושע שפירא גם לא נלחץ מלומר שהעולם באמת נברא בשישה ימים כפשוטם.

יש כמה שיטות להגעה לאמת מדעית
האחת היא מדידה אמפירית הניתנת לשחזור
יש תאוריה הנקראת ספקולטיבית - ניתן לשער על פי התוצאות מה היה בדרך. למשל ההתאבכות האטומית.
יש תאוריה אקס-ספקולטיבית - תאוריה העסקת במה שלא ניתן לשחזר. למשל העבר כמו מה היה בתחילת העולם. (ובדרך מדלגים על המון שאלות. למשל - יש צורך ביכולת מוחית לפענח את המידע, יש צורך שהעין תקלוט את האור ויש צורך בהעברת המסרים מהעין למוח - איך התפתחו שלוש המערכות במקביל?)

האם כל הבריאה קרתה במקרה או שמישהו כיוון את זה?
מניין למדע לדעת האם המפץ קרה מעצמו או בכוונת מכוון? יש מדענים האומרים שזה באמת לא התחום של אנשים המדע. יש האומרים שהם יודעים שהכל במקרה.

למה הם חושבים שהכל במקרה?
זו טומאה עמוקה מאוד. הפרסים חשבו שיש שני אלים ראשיים האחד טוב והאחד רע, רוב העולם חשב אחרת שיש אלוקים אחד.

במח יש מאה מליארד תאים שלהם אין ספור אפשרויות חיבור. בחברות אינטרנט יש באגים, הרבה. במוח שהוא מורכב לאין ערוך כמעט ואין באגים. נמשיך קצת בהסתברות, נניח שכל הרכיבים של מטוס נוסעים נמצאים בהר ברכה, הסיכוי שהם יתחברו נכון מעצמם אפסי עד מאוד ולמעשה בלתי אפשרי.

ילד נולד חולה ומת לאחר חודש וחצי בבית חולים, אין ספק שזה רע. אם הבריאה כה מורכבת האם ייתכן שבאגים כה גדולים אפשריים? האם אלו באגים?

חייב אדם לברך על הרעה
בילדותו של הרב שפירא לא ידעו מה מטרתם של השקדים, לא ידעו וחשבו שאין להם שום תועלת חוץ מלהתנפח אצל ילדים, לכן אחרי שהיו לו דלקות גרון חוזרות ונשנות קבעו לו תור לניתוח להסרת השקדים, למזלו בדיוק הגיעו אז מחקרים שכעבור 10 שנים יש בהסרת השקדים נזק וכך התור בוטל. השקדים עודם עמו עד עצם היום הזה אם תהיתם.

החוצפה שיש בזה לא תאומן - חשבו להם אנשי המדע שאם הם אינם יודעים טיבו ותועלתו של משהו הרי שאין בו ערך.

לרב שפירא עצמו היה אח שסבל שלוש שנים ייסורים נוראיים ונפטר בגיל 8, מה חטא ומה פשע? המחברות שלו מראות שהוא היה כמו מלאך, למה היה מגיע לו את זה?

אז לחתוך את השקדים?
אנו לא מבינים את המוח האנושי, האם מי שברא עולם כה מורכב יטעה? הרבי מקוצק אמר פעם "בשום פנים לא הייתי רוצה לעבוד אלוקים כזה, שדרכיו יהיו מובנים על פי שכל של כל טיפה סרוחה.". כל דבר והמצאה מתחילים מאי הידיעה.



אם תשאלו אותי, אני לא יודע להסביר למה פלוני או אלמוני נפטר, אבל על מי שמת על קידוש השם אפשר להבין משהו.

מרן הבית יוסף הביע פעם את צערו שהוא לא זכה למות על קידוש השם, עד שנפטר זכה לחבר שלושה חיבורים, אחד מהם - השולחן ערוך. למרות שחיבר שלושה חיבורים כה חשובים: שולחן ערוך, כסף משנה והטור. על כל אלו היה מוכן לוותר.

לפעמים יש רבנים שנוטים לומר אסון זה קרה מפני כך וזה מפני כך. אם הם אומרים את זה מנבואה - אפשר לקבל, אבל מסברה?! על זה תמיד יש לי דין ודברים. כששואלים אותו מדוע פלוני מת? מדוע ילד קטן נפטר? אני פשוט אומר - אני לא יודע.

אבי היה לומד אתי כל לילה משניות לעילוי נשמת האח הבכור שנפטר. כשהיה בן שבע שאל מדוע האח נפטר והאב שהיה עמוק ובעל הסברה הסביר על גן עדן באופן כה מתוק עד שהיה נראה שהיה עדיף להיות שם ולא כאן בעולם הזה. היו הולכים יחד האחים, האח של הגן (הרב שפירא) היה הולך עם האח החולה לבית הספר ואחר כך הולך לגן. כל החיים שלי מושפעים מהדבר הזה, לא פשוט לגדל בן חולה שלוש שנים ובן "שייגץ". הרב עצמו גדל אצל דודים מפעם לפעם וגם על זה אינו יודע - מדוע היה צריך לעבור את זה?

אבל האם מי שברא מאה מליארד תאים אינו יודע מה הוא עושה?
העמידה מול החידה האינספית הזו מיישבת מעט את דעתי

סיפור לסיום

תגיות

תגובות